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Évadez-vous au Népal

Nous recommandons particulièrement un voyage de 3 jours au Népal à nos hôtes voyageant en Inde ou dans d'autres pays asiatiques en complément du programme, car les places royales du centre de Katmandou, Patan et Bhaktap, entourées de temples et de palais royaux, sont un extraordinaire témoignage de l'excellence de l'artisanat du peuple Newar vivant au pied de l'Himalaya. Tous ont été inscrits sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO, aux côtés de nombreux autres temples, tant hindous que bouddhistes, que les voyageurs auront l'occasion de visiter lors de ce court séjour avec Luxury Travel.

Plan de voyage :

1 Arrivée à Katmandou (k)

À leur arrivée à l'aéroport international Tribhuvan de Katmandou, les clients de Luxury Travel seront accueillis avec des fleurs par notre préposé local. De l'aéroport, il les conduira à l'hôtel sélectionné. Après vous être enregistré et installé dans votre chambre, profitez d'une visite de la ville l'après-midi avec un guide local de Kathmandu Tours Nepal. Le premier endroit où nous emmènerons les invités est

La place Durbar de Katmandou (Basantapur Darbar Kshetra), qui s'ouvre devant l'ancien palais royal du royaume de Katmandou et est l'une des trois places Durbar de la vallée de Katmandou au Népal, toutes inscrites au patrimoine mondial de l'UNESCO. Lors du tremblement de terre massif de 2015, de nombreux bâtiments de la place ont été gravement endommagés ou se sont effondrés, et son architecture spectaculaire, mettant en valeur les compétences extraordinaires des artistes et artisans newari, est toujours en cours de reconstruction. On pense que les palais royaux les plus anciens de cet endroit ont été construits déjà sous le royaume Lićchavi au XNUMXème siècle. Les palais et temples actuels ont été reconstruits à plusieurs reprises et il ne reste aucune trace de cette période la plus ancienne. Cependant, des noms tels que Gunapo et Gupo, qui font référence aux palais de la place dans les premières écritures, suggèrent que les palais ont été construits par Gunakamadeva, un roi régnant à la fin du Xe siècle. Lorsque la ville de Katmandou a obtenu son indépendance sous le roi Ratna Malla au XVe siècle, les palais de la place sont devenus des palais royaux pour les rois de la dynastie Malla et plus tard de la dynastie Shah. Outre les palais, la place est entourée de cours et de temples. La place est également connue sous le nom de place Hanuman Dhoka Durbar – du nom de la statue de Hanuman, le singe dévot du dieu Ram, debout à l'entrée du palais. Le complexe du palais Hanuman Dhoka s'élève au-dessus de la place, résidence royale jusqu'au XNUMXème siècle. Des cérémonies importantes, comme le couronnement du monarque népalais, s'y déroulaient. Le palais est décoré de fenêtres et de panneaux en bois richement sculptés. Il abrite le musée commémoratif King Tribhuwan et le musée Mahendra.

À l'extrémité sud de Durbar Square se trouve l'une des attractions les plus uniques du Népal, Kumari Chok. Dans cette cage dorée, vous pouvez voir Raj Kumari, une jeune fille choisie lors d'un ancien processus de sélection mystique pour devenir l'incarnation humaine de la déesse mère hindoue Durga. Elle apparaît et est vénérée lors des fêtes religieuses ; à d'autres moments, elle peut être vue en payant une redevance à ses tuteurs. Ce culte est critiqué car la jeune fille est choisie vers l'âge de 3 ans et reste fermée jusqu'à ses premières règles - à tel point que ses pieds ne peuvent pas toucher le sol pendant cette période. Jusqu'à récemment, cet enfant était privé non seulement de la possibilité d'interagir avec d'autres enfants, mais aussi d'éducation. Actuellement, on lui assigne des professeurs privés et, après avoir quitté le service en tant qu'incarnation de la déesse, elle reçoit une pension à vie du gouvernement.

Les invités visiteront le Swayambhu Nath Stupa, qui surveille la vallée de Katmandou au sommet d'une colline sur son côté ouest, à seulement trois kilomètres à l'ouest du centre-ville. Le stupa est l'un des sites bouddhistes les plus sacrés du Népal. Selon la légende, le lac originel remplissait la vallée et un lotus fleurissait en son centre. Le bodhisattva Manjusri a vu le lac et le lotus de Swayambhu dans une vision et est venu ici pour l'adorer. Il réalisa que les gens pouvaient vivre dans la vallée et creusa une gorge à Chovar à travers laquelle coulait l'eau du lac. Le lotus s'est transformé en colline et sa fleur est devenue un stupa. Dans la soirée, vous retournerez à l'hôtel pour le dîner et la nuit à Katmandou.

2 Katmandou (W, O)

Après le petit-déjeuner à l'hôtel, les clients sont invités à une visite guidée d'une journée complète. Nous visiterons Patan, Bhaktaphur, Bodnath et Pashupati Nath

Le premier endroit que les invités visiteront est Patan, également appelée autrefois la belle ville - Lalitpur. Le tracé urbain médiéval avec des maisons historiques s'élevant au-dessus des rues étroites, des stupas bouddhistes datant du 3ème siècle avant JC, un palais royal des 9ème-17ème siècles, de nombreux temples hindous des 15ème-17ème siècles et ce qu'on appelle monastère doré fondé au XIIe siècle. Le centre de Patan - Patan Durbar Square - est l'une des trois places principales de la vallée de Katmandou, située en face du palais royal. Des temples et des maisons newari s'élèvent autour de la place. Il est inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.

La place Bhaktapur Durbar est située dans la ville de Bhaktapur, à 13 km à l'est de Katmandou. Le complexe se compose de quatre places : la place Durbar proprement dite, la place Taumadhi, la place Dattatreya et la place de la Céramique. L'ensemble de ce complexe, ainsi que les palais et temples environnants, s'appelle Bhaktapur Durbar Square et a été inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO. Les monuments les plus importants situés ici sont Pachpanna Jhyale Durbar - le palais aux 55 fenêtres, construit par le roi Bhupatindra Malla et son fils Ranjit Malla en 1754 ; Temple Nyatapola - la pagode la plus grande et la plus haute, dont les cinq étages symbolisent les cinq éléments de base ; portes - la Porte Dorée menant à la cour du Palais aux 55 Fenêtres et la Porte des Lions.

Ensuite, ils se rendront au temple bouddhiste Boudha Nath qui domine l'horizon. Il s'agit d'un immense stupa situé à la périphérie de Katmandou, à environ 11 km du centre-ville. Boudha Nath est l'un des plus grands stupas sphériques du Népal et du monde. Il se trouve sur l'ancienne route commerciale du Tibet qui mène à la vallée de Katmandou en passant par le village de Sankhu, en passant par le Boudha Stodo, jusqu'à l'ancien et plus petit stupa Chā-bahī appelé Charumati Stupa. Pendant des siècles, les commerçants tibétains se sont reposés et ont prié à Boudha Nath. Lorsqu'une vague de réfugiés est arrivée du Tibet dans les années 50, beaucoup se sont installés dans la région de Boudhanath. Ils croient que les restes du 27ème Bouddha – le Bouddha Kassapa – sont enterrés à l'intérieur. Les réfugiés ont construit plus de 50 gompas – monastères tibétains – autour du stupa. Depuis 1979, le Boudha Stupa est inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.

Depuis Boudha Nath, le lieu le plus sacré du bouddhisme, les invités se rendront au complexe du temple Pashupati Nath, qui est le lieu de pèlerinage le plus sacré pour les hindous au Népal. Pashupati Nath est un célèbre complexe de près de 500 temples hindous, s'élevant sur les rives de la rivière Bagmati, à environ 5 kilomètres au nord-est de Katmandou. Le temple sert de siège à la divinité nationale du Népal, Lord Pashupatinath, et a été inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1979. Le complexe est une vaste collection de temples, d’ashrams, de peintures et d’inscriptions construits au fil des siècles le long des rives de la rivière sacrée Bagmati. La fête principale du temple est Maha Shivaratri, au cours de laquelle plus de 800 000 fidèles visitent le complexe. L’entrée sur la place intérieure la plus sacrée n’est autorisée qu’aux adeptes du bouddhisme et de l’hindouisme vivant au Népal. Les autres invités peuvent visiter les centaines d’autres temples du complexe.

Pour le dîner et la nuit, les clients retournent à l'hôtel.

3 Départ de Katmandou (C)

Après le petit-déjeuner, un représentant de notre bureau conduira les invités à l'aéroport international Tribhuvan de Katmandou, d'où ils rentreront chez eux.

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